栾巴，汉蜀郡成都人。修道术，有异技，能单身入墙壁中。曾应征为尚书郎，正旦君臣大会，栾巴含酒不饮，向西南方向喷去，自称遥知成都有火灾，自己已喷酒灭火了。后成都来使果报是日成都失火，有雨从东北来，有酒味。
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾为员外郎。大和初，授岳州刺史，雍陶有《送徐使君赴岳州》。大和二年(828)，在岳州，因蒋防奉使过之，请防作《汨罗庙记》以弘扬忠贤之业。张祜游岳州，有《将离岳州留
东汉光武帝郭皇后之弟郭况，官拜大鸿胪，封阳安侯。光武帝宠信他，常在郭家饮宴，赏赐极厚，世传郭家以金玉为器具，有“琼厨金穴”之称。见晋王嘉《拾遗记》卷六。后因以“金穴”指外戚受到宠遇。杜牧《华清宫三十韵
林庚著。人民文学出版社1987年出版。全书由“唐诗高潮”、“唐诗远音”、“谈诗稿”三部分组成，共收入40篇文章，计23万字。其中“唐诗高潮”篇幅超过全书的三分之二，著者选择盛唐诗为研究的重点和突破口，
古亭名。故址在今浙江省绍兴市。李白《赠僧崖公》：“手秉玉麈尾，如登白楼亭。”亦省作“白楼”。陈子昂《夏日游晖上人房》：“人疑白楼赏，地似竹林禅。”
思索；思考。刘禹锡《韩信庙》：“遂令后代登坛者，每一寻思常立功。”景云《画松》：“画松一似真松树，且待寻思记得无。”
①认为。白居易《哭孔戡》：“从事得如此，人人以为难。”②作为，用为。韩愈《归彭城》：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”③而为。白居易《赠友五首》之三：“量入以为出，上足下亦安。”
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公道：‘豫章若遇七贤，必自把臂入林。’”“把臂入林”谓与友人一同归隐。陈子昂《喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使》序：“忽闻二星入井，四牡临亭，邀使者之车，乃故人之驾，隐几
【生卒】：822～908【介绍】：僧人。俗姓曾，泉州南安(今属福建)人。少出家，周游各地，遍于禅席，后参德山宣鉴，嗣其法绪。后住福州之西雪峰山四十年，世称雪峰和尚。僖宗赐号真觉大师。门人众多，势力遍及