汉云阳人。初为太子舍人，以貌美得哀帝宠，拜黄门郎，后竟位至三公。王莽用事时被迫自杀。见《汉书·董贤传》。韩愈《永贞行》：“董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹。”
形容变化多端。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“前身后身付馀习，百变千化无穷已。”
鱼玄机撰。不分卷，收诗49首，多咏物言情之作。该书常见版本为《四部备要》据百宋一?藏宋本校刊，附有黄丕烈等人题跋。
【介绍】：见程嵩。
【介绍】：李贺作。此诗以奇特的构思，丰富的想象，瑰丽的语句塑造了一个悠闲安适、清新幽美的天上乐园，有陶渊明“桃花源”的旨趣，借以排遣他在现实生活中所感到的抑郁和苦闷，曲折地表现了他对现实世界的不满和厌
明刘成德编。成德，河中(今山西永济)人，曾官监察御史，约生活于明正德年间。《唐大历十子诗集》，残存17卷。视其书名，应选大历十才子诗。然残本所见仅存崔峒、苗发、吉中孚、司空曙、卢纶五家。无笺注、评点，
佛教语。犹根性。贾岛《赠胡禅师》：“自是根机钝，非关夏腊深。”参见“根性”。
《文选·〈古诗十九首〉之十七》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“袖中书”或“袖中字”为珍惜夫妻或朋友情谊之典。郎士元《送彬县裴
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
①生长繁育之理。白居易《文柏床》：“陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床……华彩诚可爱，生理苦已伤。”又《林下樗》：“秀檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。”②养生之理。刘禹锡《闲坐忆乐天以诗问酒