即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
指卞和。皎然《咏史》：“卞子去不返，何人辨荆玉?”
【介绍】：见崔棁。
①探索研讨；讲求研究。贯休《上顾大夫》：“斯文如未精，归山更探讨。”②指寻访游览；寻游名胜。孟浩然《宿天台桐柏观》：“扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。”
(一)(—nài)①不耐。不能忍受。崔国辅《古意二首》之一：“不能春风里，吹却兰麝香。”(二)(—néng)②无能。杜牧《题池州弄水亭》：“不能自勉去，但愧来何暮。”③做不到。罗隐《游江夏口》：“黄祖
东晋十六国时，后赵主石虎在宫殿上设宴招待群臣，发现殿下生出棘树，佛图澄认为是亡国之兆，后后赵果为石虎的养孙冉闵(小字棘奴)所灭。见《晋书·佛图澄传》。后或以“棘生石虎殿”指王朝更替，时世变迁。李白《对
【介绍】：范阳(今河北涿州)人。俗姓贾，僧人。贾岛从弟。工诗，尤善五言。与贾岛、姚合、马戴、厉玄等友善，多有酬唱。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》编其诗为2卷，中颇多赝作，混入李
传说中从深渊里的骊龙颔下取得的宝珠。见《庄子·列御寇》。后常以喻珍贵的人才。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“宝剑终应出，骊珠会见珍。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行六。贞元十九年(803)为左补阙，因上书言事得召见。所善同僚王仲舒等偕往贺之。吏部郎中韦执谊奏其朋党觊望，尽加贬逐。元和二年(807)后，为剑南西川节度使观察
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元六、七年(790、791)间，曾在温州，与刺史路应等同游仙岩，诗歌唱和。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及《宝刻丛编》卷一三。