根性
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
周武王曾梦得天帝给其九龄。东汉郑玄注“九龄”为代表九十年的寿命。事见《礼记·文王世子》。李频《府试老人星见》：“岂比周王梦，徒言得九龄。”
犹晓箭。慈恩塔院女仙《题寺廊柱》之二：“北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”
【介绍】：司空图写于第二次归隐中条山王官谷之时。以五言绝句形式，抒写其隐居时所见、所闻、所感。写景咏物，生动细致，清新可喜，有韵外之致。潘德舆论司空图诗曰：“若其漫题、偶题、杂体诸小诗，亦多幽致，如…
【介绍】：李白作。此诗是开元间李白游金陵时与金陵诸少年友人告别之作。金陵，即今江苏南京市。诗写与金陵少年的惜别之情，豪情洋溢，语短情长。其中“风吹柳花满店香”之“香”字、“吴姬压酒劝客尝”之“压”字，
【介绍】：五代时禅僧。居茶陵。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
《列子·汤问》：“纪昌者，又学射于飞卫……昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也，三年之后，如车轮焉。以睹馀物，皆山丘也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。”后因以“纪昌贯虱”为称
赶走。王梵志《家中渐渐贫》：“别觅好时对，趁却莫交住。”
【介绍】：僖宗广明、中和前后在世，曾与罗隐有交往。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》存诗5联。
明梅鼎祚选辑，屠隆集评。鼎祚(1553～1619)，字禹金，宣城(今安徽宣州)人。屠隆(1542～1605)，字纬真，又字长卿，号赤水、鸿苍居士，鄞县(今属浙江)人。明人对李、杜优劣争端颇多，故梅氏有
清卢元昌撰。凡三十三卷。卢氏博学多览，尤嗜杜诗，自序云：“自乙已(康熙四年，1665)至壬戍，凡十八年矣，何朝夕，何寒暑，不手是编?”知此书，是其潜心学杜，发为著述，几乎二十年之研治成果。他评前人注杜