方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版，台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节，目次如下：一、绪论：唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流，六朝文学新体对唐诗
①只能，仅能。李中《哭舍弟二首》之一：“谁知归故里，只得奠吟魂。”②仅有；只得到。刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》：“新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。”李商隐《武夷山》
【介绍】：杜甫作。大历五年(770)四月，杜甫避臧玠之乱，由潭州(今湖南长沙)到衡阳，时杜甫的舅父崔伟任郴州录事参军，写信邀杜甫去。杜甫由衡阳去彬州，舟行经耒阳，为大水所阻，数日不得食，耒阳县令聂某闻
《左传·襄公三十年》载：晋悼夫人赐给筑杞城的役卒饭吃，绛县一老人也前去吃饭。有人问他的年龄，他只说生于正月甲子朔，已过了四百四十五个甲子日。师旷推算是七十三岁。史赵说“亥”字二首六身正好是天数，那就是
【介绍】：王勃作。诗写春日林塘怀友之情，妙在以画屏上的春草、天空中的朝霞比衬山水路上迎面飞舞的花瓣，并借飞花以传友情。
【介绍】：李贺《南山田中行》诗句。鬼灯，野地里的磷火，俗称鬼火。此句十分幽森阴冷，写深秋野地之萧瑟荒凉之象非常出色，突现了李贺诗歌特有的意境和感情色彩，朱自清在《李贺年谱》中谈及此句亦说：“足见其荒寂
春秋越大夫范蠡帮助越王勾践灭亡吴国后，功成身退，化名陶朱公从事经商贸易。见《史记·货殖列传》。后或以“陶朱”指去官归隐。亦用以指富有者。李白《留别王司马嵩》：“陶朱虽相越，本有五湖心。”
【介绍】：白居易《感鹤》诗句。腐鼠，典出《庄子·秋水》。盗泉，古泉名，故址在今山东泗水县东北。第二句化用《尸子》：“(孔子)过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”二句意谓(鹤)饿了也不吃臭老鼠，渴了也不喝
汉郑崇为尚书时敢直谏，汉哀帝能听出他的履声。见《汉书·郑崇传》。后为咏尚书的典故。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
【介绍】：韦应物作，写于代宗永泰中弃官洛阳丞寓居同德寺时。同德寺，在洛阳。诗写孤居寺中所睹风雨之状及雨后景象，抒写用世恋阙心态。触景生情，感慨深沉。