相传为舜之二臣，夔为乐官，龙为纳言。《尚书·舜典》：“伯拜稽首，让于夔、龙。”“帝曰：‘夔，命汝典乐，教胄子……龙……命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。’”后常以喻指辅弼重臣。杜甫《奉赠萧二十使君》：“
佘正松著。巴蜀书社1992年出版。该书以高适的生平创作活动为线索，结合时代背景，并从溯源辨流上，从与盛唐其他有关作家的参照比较中，对高适及其作品从思想和艺术等方面作全面的深入细致的研究，提出自己的独到
文集。唐武则天撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录武后《垂拱集》一百卷。宋人书目及《宋史·艺文志》等未见著录，当亡佚已久。
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
近体诗的收句形式。指一首诗首句的末一字为仄声。如五律有“仄仄平平仄”、“平平平仄仄”，七律有“平平仄仄平平仄”、“仄仄平平平仄仄”诸种仄收句式。
虽然相距很近但如阻隔千里。极言相见之难。卢照邻《狱中学骚体》：“寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。”
这次。白居易《商山路驿桐树昔与微之前后题名处》：“笑问中庭老桐树，这回归去免来无?”
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
【介绍】：肃宗至代宗时在世。曾应进士试与吏部试。余无考。《全唐诗》存诗1首。
盛大；普遍。杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“乱离又聚散，宿昔恨滔滔。”