在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
喻面临危险境地。语出《史记·司马相如列传》：“故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’”唐司马贞索隐：“张揖云：‘畏檐瓦堕中人。’”李隆基《早登太行山中言志》：“不因今展义，何以冒垂堂。”耿湋《发南康夜泊赣
东汉名将冯异不矜其功。每当诸将论功，他便独自避于树下，军中称其为“大树将军”。见《后汉书·冯异传》。后用作称颂武将之典。王昌龄《从军行二首》之一：“虽投定远笔，未坐将军树。”杜甫《过宋员外之问旧庄》：
选集。五代陈康图编。陈康图，一作陈匡图，当避宋太祖讳改，以后者为是。此书《新唐书·艺文志》未予著录。《崇文总目》著录为三卷。《宋史·艺文志八》亦著录《诗缵集》三卷。今不传。
【介绍】：王维作。诗题一作《送别》，綦毋潜，盛唐著名诗人，开元十四年(726)进士及第。与王维友善。此诗当写于开元九年(721)。送落第还乡之人，自应多方给以慰藉，本篇即以此为主旨，层层深入，对朋友的
王光华编译。台北常春树书坊1981年3月出版。本书选取白居易诗作91首，逐一进行了语译。书前有《关于白居易》，对白氏其人其诗作了概括介绍。
犹言何其。表程度。韩愈《寄崔二十六立之》：“新篇奚其思，风幡肆逶迤。”
拖拉；牵扯。王梵志《可笑世间人》：“忽起相罗拽，啾唧索租调。”
指过失。皎然《苕溪草堂四十三韵》：“吾高鸱夷子，身退无瑕摘。”
总集。正集、外集、逸句、补遗共一百八十四卷。康熙四十五年(1706)陈元龙等奉敕编。《四库全书总目》云：“以有关于经济学问者，为正集”，“其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集”，“旁及