长孙镈
【介绍】：
见长孙铸。
【介绍】：
见长孙铸。
张志烈著。巴蜀书社1993年出版。17万字。该书以四杰合谱，广搜载籍，精研原作，对四人的文化环境、家世教养、生活经历、思想发展、创作活动、诗文系年、诗文本事等方面，作了精详的钩稽探求，并由之剖析其创作
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“迷下蔡”形容女子艳丽动人。温
指对辅佐之臣所寄予的厚望。李隆基《饯王晙巡边》：“舟楫功须著，盐梅望匪疏。”
【介绍】：王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》诗句。二句写行至岳阳翘首北望所见远方景象，表达了渴望早日入朝的急切心情。
【介绍】：李商隐作。“浑河中”指中唐著名将领、河中尹浑瑊。此诗歌颂浑瑊在朱泚之乱中坚守奉天，又配合李晟收复长安的功绩，末句用典，赞颂其忠谨谦慎的品德。作者抚今追昔，借咏史以寄慨。程梦星以为：“此诗追述
【介绍】：洛阳(今属河南)人。初名友悌，玄宗嘉其刚直，赐名坚。初为汝州参军，历通事舍人、给事中兼学士、中书舍人等职。官终秘书监。卒谥懿。《新唐书》有传。《全唐诗》存诗1首、断句1联。
意指王粲突出的诗文成就。《隋书·经籍志四》：“平子艳发于东都，王粲独步于漳淦。”李瀚《蒙求》：“仲宣独步，子建八斗。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：郡望长乐(今河北冀州)人。贾全之兄。大历二年(767)进士，曾官校书郎，不久即卒。曾在越州与舅父鲍防、严维等联唱，集为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗》存诗1首、所预联句诗1首。《全唐诗补编·