六卷。《旧雨集》二卷。清薛雪(1681－1770)撰。薛雪，字生白，号一飘，别号扫叶山人，长洲(今江苏苏州)人。昭文蒋宝麟《墨林今话》称薛雪托医以养亲，母亲年迈，早晚侍奉，官府以官职召之不应。薛雪善诗，工绘画，墨兰尤精妙。曾著有《一瓢集》、《自讲日记》、《医经原旨》等书。《一飘斋诗存》中有《题兰影》古体诗一首，《题兰》绝句四首。一卷为古体诗，二卷为长诗，三卷为五律，四卷为七律，五卷为五绝，六卷为七绝。《旧雨集》二卷，于乾隆辛未(1751年)五月，在水南园招宴袁枚等名士时所作，主要是唱和之词，今集中与诸名士唱和诗皆在。有雍正甲寅(1734)和乾隆十六年(1751)先后刊本。
一卷。南齐褚澄(?一483)撰。褚澄，字彦道，阳翟(今属河南禹县)人，出身世宦家庭，娶宋文帝刘义隆女庐江公主，拜附马都尉，后入齐为吴郡太守等职。褚澄酷爱医学，善望诊切脉，医技超绝，时人崇敬若神。褚澄著
三种，八卷。清末民国初曹元忠撰辑。曹元忠字君直，吴县(今属江苏省)人。光绪年间举人，精于经史考证之学。三种有《司马法古注》三卷附《音义》一卷，用孙星衍刻本，校订异文，并录旧注，复为《音义》附于卷后。《
三卷。清赵敬襄(生卒年不详)撰。敬襄字司马，一字随轩，著有《四书图表就正》、《困学纪闻参注》等。是书录日常通用之字，以便童蒙讽诵研习。依《康熙字典》及《四库全书辨正通行文字》，分类抄录，薙为三卷：卷一
残存一卷。唐代杜朏(生卒年及生平事迹皆不详)撰。《传法宝记并序》一书，专记历朝历代传播佛法之人，至唐代当阳玉泉寺释神秀为止。此书大体在唐开元年间写成，此时禅宗早已分为南北两派，法统之争正值激烈时期，故
见《阴符经解》。
二卷。清马国翰(详见《玉函山房辑佚失》)辑。《春秋元命苞》是《春秋纬》之一，又名《春秋纬元命苞》、《春秋元命包》，佚文保存较多，涉及到天地人三才，阐发五行更生、帝王迭兴、天人合一、天人相感之道，对于符
二卷。宋邓绅伯(约1162年前后在世)撰。邓绅伯(一作邓深)，字资道，湘阴(今湖南湘阴县)人。生卒年不详。绍兴进士，试中教官，入太府丞，轮对论京西湖南北户及士大夫风俗，高宗嘉纳，提举广西市舶，知衢州。
五卷。清施彦士(1775－1835)撰。彦士字朴齐，江苏崇明(今上海崇明)人。著有《求己堂》、《海运图记》、《春秋日食考》等。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《唐书艺文志》都不载《孟子外书》。《
十六卷。元王旭(生卒年不详)撰。旭字景初。东平(今属山东)人。《山东通志》称“旭与同郡王构、永平王磐俱以文章名世，天下号为三王。游历天下，终生未仕。”《四库全书总目》评曰：“其诗随意抒写，不屑于雕章琢
见《图书编》。