乐至县志又续
四卷首一卷，民国杨祖唐修，蒋德勋等纂。杨祖唐，遂宁人，曾知乐至县事。蒋德勋，邑人。《乐至县志又续》民国十八年(1929)刻本，此志子目之异于旧志或新增者，有自治机关、法团、知事、局长、驻军、肉税、菸酒税、印花税、禁烟税、查验契约税、衡法、量法、宗教、会社等。其禁烟税，实为蜀中新法，即所谓窝捐、灯捐、隐民捐，美其名曰寓禁于徵者是也。此志艺文所收亦杂。综观全书，笔力平平，鲜有可称道处。
四卷首一卷，民国杨祖唐修，蒋德勋等纂。杨祖唐，遂宁人，曾知乐至县事。蒋德勋，邑人。《乐至县志又续》民国十八年(1929)刻本，此志子目之异于旧志或新增者，有自治机关、法团、知事、局长、驻军、肉税、菸酒税、印花税、禁烟税、查验契约税、衡法、量法、宗教、会社等。其禁烟税，实为蜀中新法，即所谓窝捐、灯捐、隐民捐，美其名曰寓禁于徵者是也。此志艺文所收亦杂。综观全书，笔力平平，鲜有可称道处。
五集，二十五种，八十五卷。清龙凤镳编。龙风镳，广东顺德人。生平事迹不详。丛书共分五集，第一辑收汉孙叔通《汉礼器制度》一卷等九种，多为汉人所著关于汉代官制、典章、礼仪等著作；第二辑收后魏阚骃《十三州志》
无卷数。宋朱长文撰，朱长文字伯原，苏州(今江苏苏州)人，《宋史》有传。其为文凡三百卷，著有《春秋通志》。其从子诜不闻有《易经解》，诸家书目亦不载此书。巴陵人方功惠据明王文禄校本刊入《碧琅馆丛书》中。此
六十卷。宋黄裳(1044－1130)撰。黄裳，字冕仲，自号紫元翁，南平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士。政和间知福州。累迁端明殿学士。礼部尚书。时行“三舍法”，裳曾上书谓：“宜近不宜远，宜少
二卷。旧本题唐柳宗元(已著录)撰。此书《新唐志》、《崇文目》、《读书志》，《通志》均未载录，只在《书录解题》、《通考》、《宋志》才开始载录，原因是一些学者不认为是柳宗元的著撰。例如何薳的《春渚纪闻》，
二卷。清董锡嘏辑。是书本于《朱子集注》而申明其未显未尽之说。锡嘏以注证经，熟审于文气语脉之间，颇见融洽。所求义理，与他书讲读法不同，也有时能见其大。如“齐宣王问”章，谓“孟子时，民困已极，故其告君论政
一卷。不著撰人名氏。前有小引，乃是其子所作。说其父对《易》多有论说，没有完书，其子才类次成编，而间附己说于后。其自称叫“觐”的，就是其子之名，而姓则不可考。书中每一卦为一篇，在每爻下都列中正应三义，而
一卷、杂录一卷。清初顾炎武(详见《日知录》)撰。是书摘选《日知录》，载自吴方震《说铃》中。潘来作《日知录》序，题其成于康熙乙亥(1695)，徐倬作《说铃》序，乃称之成于康熙乙酉(1705)，《日知录》
①十卷，清李文琰修，何天祥、朱桐、莫景隆纂。李文琰，字玉重，石首(今湖北石首)人，贡生，乾隆十八年(1753)庆远知府。何天祥，修仁(今广西荔浦)人，贡生，庆远府训导。朱桐，广西临桂人，举人，教谕。莫
七卷。明江瓘(约1573年前后在世)撰。江瓘，字民莹，安徽歙县人。生卒年不详。万历间曾补诸生。因病弃举业。著有《名医类案》。是集凡诗五卷，文二卷。汪道昆为其作传，称“其少补诸生，以病谢举子业，专事吟咏
八卷。作者不详。旧本题天门鹿台子撰，天门鹿台子何许人不可考。前有康熙五年(1666)作者自序一篇，继有康熙十年(1671)四明山人鹤控子序一篇。是书以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五伦为纲，论述封建宗法