二卷。不著编者姓名。前有总录一篇，记述武夷山之得名及历代兴建封号之事。后有杂录诗二卷，皆为游人题咏之作。唐代唯有李商隐一首，其余皆宋元人之作。卷首有顺帝至元三年(1337)旧序，称万年宫提拳张一村携示
五种，九卷。李根源(1879－1965)编。李根源字雪生、印泉，云南腾冲人。日本士兵学校步兵科毕业，留学时加入同盟会。宣统元年(1909)回国，任云南讲武堂总办。民国初年当选为国会议员，参加二次革命。
二卷 汉杜子春(生卒年不详)撰，清马国翰辑佚。杜子春，缑氏(今河南偃师县)人，尝从刘歆受《周礼》，“能通其读，颇识其说”，郑众、贾逵皆从受业。杜氏于《周礼》有说无书，郑玄《周礼注》引杜氏之说，乃从郑众
二百卷。附《辞学指南》四卷。宋王应麟(1223－1296)撰。王应麟字伯厚，号深宁居士。原籍汴，后迁居庆元府(今浙江鄞县)。南宋学者。宋理宗淳祐元年(1241)进士。官西安主簿，太常博士、秘书郎、礼部
一卷。明叶良佩(约1538前后在世)撰。叶良佩生平详见《周易义丛》(辞目)。据《天台志》称“良佩著有《海峰堂前稿》十八卷。”而此册乃天一阁抄本，仅有四十二页，皆为杂文。盖后人所摘录，而非其全集。
三卷。清蒋麟昌(一作骐昌，生卒年不详)撰。麟昌字云翔，一字静存，号莹溪，江苏武进(今武进县)人，乾隆进士，官编修，英年早逝，年仅二十二岁。除本书外，还著有《菱溪遗草》。唐天宝中，诏令卫包把六经古文改更
三卷。南宋戴溪(?－约1215)撰。戴溪字肖望，人称岷隐先生，温州永嘉(今浙江温州)人。淳熙五年(1178)“别头省试”第一，官至兵部侍郎。曾奉太子赵询之命类编《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语
“坤灵图”一作《灵图》。《易纬》之一。已佚。撰者不详。孙珏说此书配《乾凿度》名篇。马氏《经籍考》著录一卷。仅存论乾、无妄、大畜卦辞及史注所引“日月连璧”数语。缺漏散佚颇多。辑本有《四库全书》本、聚珍版
二十卷。明李贽(1527－1602)撰。李贽，号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士，泉州晋江(今属福建)人。明思想家、文学家。做过云南姚安知府。哲学观点没有摆脱王守仁和禅学的影响。但公开以“异端”自居，提出
八卷。明王恕编。案当时有二王恕。一为三原(今陕西咸阳)人，明史有传。一即此王恕，江西湖口人。景泰五年(1454)进士。官至广东布政司参议。其生卒年不详。湖口有上下石钟山，即苏轼作记者。王恕以其为邑之名