词语屋>历史百科>四库百科>方舟易学

方舟易学

二卷。宋代李石(1108-1181)撰。李石字知几,资阳人。陆游《老学庵笔记》说他本名知几,后感梦兆,改名石,而以知几为字。《宋史》没有他的传。据《系年要录》和《画继》等书记载,知李石于绍兴二十一年(1141)进士,二十九年六月被荐任太学博士,同年罢免。乾道三年(1167),再入为郎;后又分别在合州、黎州、眉州作过知州,都因为有人奏论而罢官。淳熙二年(1175)任成都转运判官,不久又被劾罢。淳熙八年冬逝世,享年七十四岁。该书专论互体,每卦标有两个互卦之名,而用爻辞加以证明。考汉儒说《易》,多主象占,后孟喜、焦赣、京房流为灾变,郑玄又配以爻辰,都不免有所附会。到了王弼,扫涤旧文,并认为互体卦变都没有什么可取,于是弃象不论。那些纳甲五行,本非易义所重,是完全可以抛弃的。至于互卦及动爻之变,其说见于《系辞》,其法著于《左传》,历代诸儒相承有自,要一概加以排斥,则未免偏颇玄虚,所以李石专驳王弼之学。该书的上卷详言互体之义,下卷有“象统”、“明闰”两部分。“象统”只存一序,其说未完。“明闰”以六十四卦分月,辨明置闰之法。朱彝尊《经义考》认为“方舟集止存二卷”,昆山徐秉义家藏有《易互体例》,卷首不著撰人名氏,只题“门人刘伯熊编”,此本卷首有“竹垞”二字,小印,可能该书后来归了朱彝尊。考《书录解题》载李石《方舟集》五十卷,《后集》二十卷,而《永乐大典》所载《左氏君子例》、《诗如例》、《诗补遗》及此书皆题为“李石《方舟集》”,那么这四种书都应是《方舟集》中所载。徐氏只得其中两卷,所以卷端没有姓名。如今《方舟集》已从《永乐大典》中搜辑成帙,这四种书依其旧例,仍然并入集中。详见《方舟集》。此书现有上海馆藏清代吴氏绣谷亭抄本,书名《方舟先生易学》,二卷,题宋李石撰,刘伯熊编,有清曹元忠所写之《跋》。《四库总目》曾据入此存目。

猜你喜欢

  • 仁斋直指方论

    见《仁斋直指》。

  • 湘蘅馆遗稿

    二卷。清黄思衍(1866-1910)撰。黄思衍字仲渊,号少陔。湖南善化(今湖南长沙市)人。光绪诸生。是书为思衍卒后其兄逢元取其遗文为之删存者,共收文二十四篇,古文二十篇,骈文四篇。思衍学问不如兄,而文

  • 安甫遗学

    三卷。清江承之(1783-1800)撰。承之字容甫,安徽歙(今歙县)人。十四岁从张惠言学读,后治经,学郑氏《礼记》及郑氏他书,并及先汉诸儒之说。年仅十八,因病而卒。所著有《周易爻义》《虞氏易变表》、《

  • 家传太素脉秘诀

    见《太素脉秘诀》。

  • 永陵传信录

    六卷。戴笠撰。戴笠,字耕野,明吴江(今属江苏省)人。永陵,是明世宗(嘉靖)的陵墓。该书以纪事本末体记述嘉靖年间史事,各卷标目依次是“兴献大典”、“更定郊祀”、“钦明大狱”、“二张之狱”、“曾夏之狱”、

  • 闽清县志

    八卷,首一卷,民国杨宗彩修,刘训瑺纂。杨宗彩,民国初年任闽清县知县。明万历间曾先后两修志乘,然其书均已散失。清顺治中,邑令姜良性再修闽清志略,书亦不存。乾隆七年(1742)县令姚循义再次重修县志,书始

  • 丰城县志

    ①二十四卷,首一卷,清徐清选等修,毛辉凤等纂。徐清选,字湘浦,湖南巴陵(今岳阳市)人,嘉庆二十五年(1820)任丰城知县,道光元年(1821)奉调他任,于道光四年(1824)以卓异复任。考丰城旧志,宋

  • 书隐丛说

    十九卷。清袁栋(生卒年不详)撰。袁栋字国柱,号漫恬,吴江(今江苏省吴江县)人。乾隆时监生,袁栋专心古学,深于研究刘、杜、郑、马四家之书,工诗词,善隶书,书、竹、石、亦佳,著书三十余种。有《漫恬诗钞》、

  • 春秋私考

    三十六卷。明季本(见《易学四同》)撰。季本不信《三传》,故于该书释经时,杜撰事实,改易旧文,皆摧破不遗余力,而自为之说。如说惠公仲子非桓公子之母、盗杀郑三卿是晋人派刺客杀之等等,故朱彝尊驳正曰:“近代

  • ■■亭集

    三十二卷。《后集》十二卷。清祁隽藻(1793-1866)撰。祁隽藻字叔颖,一字淳甫,后改为实甫,号春甫,晚号观斋,山西寿阳人,嘉庆十九年(1814)进士,改庶吉士,授编修,官至体仁阁大学士,同治初,以