词语屋>历史百科>四库百科>春秋三传通经合纂

春秋三传通经合纂

十二卷。明周统(生卒年不详)撰,清周梦龄、周毓龄增辑。周统字学之,庐陵(今江西吉安)人,自号敦厚堂主人。周梦龄字蘧庄,周毓龄字问袁,周统的裔孙。该书前有明万历戊子(1588)郝敬序;又有《论略》若干则,题“嘉靖壬辰(1532)九月敦厚堂主人学之辑”,其下有乾隆率庚子(1780)周氏兄弟跋语,知其书是明嘉靖壬辰(1532)周统流寓荆南时所作,到清乾隆四十五年庚子(1780)周氏兄弟始增补刊行。全书共十二卷,《春秋》十二公每公一卷,而以《春秋图考》、《春秋论略》列在编首,不入卷次。该书合《春秋》三传为一编,正文分为两个部分:一部分以经文为主,然后先列《左传》,后面附《公羊》、《穀梁》二传之文。有经无传的也照录,至于无经之传,视内容有的附在经文之前,有的入附录。《公羊》、《穀梁》二传中错误、重复的文字,酌情省略。另一部分则采集先儒的遗说,以阐释义例,推究文法,注解字句,诠释经义。但周统征引所及,仅限于杜预、何休、范宁、胡安国四家之说。梦龄、毓龄兄弟又辑录唐孔颖达、杨士勋、啖助、赵匡、陆淳、宋孙复、刘敞、杜谔、孙觉、程颐、程颢、苏轼、苏辙、陆佃、叶梦得、许翰、高闶、陈傅良、朱熹、吕祖谦、张洽、赵鹏飞、黄震、家铉翁、元吴澄、程端学、李廉、明汪克宽、湛若水、季本、卓尔康等数十家之说,及各家评语,进行增补。今考其书,全录《春秋》三传原文,对是非异同不加考订。但征引各家范围较广,有一定的参考价值。该书有清乾隆四十五年庚子(1780)世德堂刊本。

猜你喜欢

  • 成仁谱

    二十六卷。清盛敬(生卒年不详)编辑,赵兆熙、邵廷采编校。敬字寒谷,兆熙字心农,廷采字子显,皆江苏太仓人。该书专辑历代杀身成仁之士。卷二十至二十六专辑明万历辽事之变及明末死义之士。现有道光二十五年(18

  • 民国新修合州县志

    八十三卷,民国郑贤书等修,张森楷等纂。张森楷,字式卿,邑人,举人,毕生劬学,以史学自鸣。所著有《左史长义较》一卷,《史记新校注》一百三十卷,《三国志音注》二十卷,《二十四史校勘记》三百二十卷,《通史人

  • 志颐堂诗文集

    十五卷。附《题跋文》二卷。清沙元炳(生卒年均不详)撰。沙元炳,字健庵,江苏如皋人,光绪进士,甲午(1894年)补殿试入翰林,散馆授编修。工诗文,学识渊博,著有《志颐堂诗文集》。是集凡十五卷,文为上、中

  • 伤寒心镜别集

    见《伤寒心镜》。

  • 礼部集

    二十卷。《附录》一卷。元吴师道(1283-1344)撰。吴师道,字正传。婺州兰溪(今属浙江)人。此集原名《兰溪山房类稿》,因师道致仕后授奉议大夫礼部郎中,故易今名。共诗九卷,文十一卷。师道早年受学于金

  • 祷雨录

    一卷。明钱琦(详见《钱子测语》条)撰。嘉靖二十四年(1545)天大旱,钱琦便辑录自古以来因修德政而感化上天,降下甘雨之事,总为一卷。目的在于告诫守土之官,有规讽之意。持论较为公正。大部分内容如“桑林之

  • 答问

    一卷。明释德清撰。《答问》一卷主要就佛学中的诸问题,自问自答,以阐发其自身见解。书中所列问题,一般均为当时学法之人感到迷惑不解的问题,故对当时法界学人有一定的破迷执法作用。现见载版本有明万历丁亥刊本。

  • 钦定平定贵州苗匪纪略

    四十卷。清奕诉等奉敕编修,陈邦瑞等总纂。咸丰五年(1855年)春,张秀眉在台拱厅(今贵州台江)率苗民抗税起义,两年之间连克台拱、清江、都匀、铜仁、思南等县,天柱、石阡等府县的各族起义军与之相互配合、声

  • 百问答

    无卷数。比利时柏应理(?-1692)撰。柏应理字信末,耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华,1680年被召回国,其目的一方面是为招募新教士,一方面是为向罗马教皇说明中国对仪式问题的立场。在此期间

  • 郁冈斋法帖

    十卷。明王宇泰(生卒年不详)辑。王宇泰,字肯堂(一作名肯堂,字宇泰),号损庵,金坛(今属江苏)人。官至福建参政。王肯堂深于书法,尤其于晋人书法精心深悟,著有《郁冈斋法帖》。该法帖上自魏晋之钟繇、王羲之