十二卷。《文外集》一卷。清汪士铎(1803－1889)撰。汪士铎字振庵，别字梅村，号悔翁。江宁(今江苏南京)人。道光年间举人，后授国子监助教衔。士铎工诗，善算，长于绘画，精史志舆地之学，著有《水经注图》、《南北史补志》、《汉志释地略》、《梁陈州郡志》、《梅村先生集》、《悔翁诗抄》诸书。是文集及文外集由友人李瀚章等筹资刊印，洪汝奎为文集作序。文集主要内容写山川郡国、典章制度，将经术之学寓于政治和社会现实之中。汪士铎门下弟子欲将其著述数十万言刻印，汪士铎婉言谢绝，现在见到的文稿为兵火后的残稿以及后来的文章。集中卷四赞扬老聃、庄周、郑康成、管幼安、陶泉明五贤士；卷十二祭胡文忠文，将家国沧桑之感寓于文字之中。士铎著述颇多，大部分毁于兵火，只有《水经注图》刊于鄂中。该文集有光绪辛巳(1882年)金陵刊本。
一卷。宋释文莹(约1060年前后在世)撰。此书旧本题宋释文莹撰，《宋史·艺文志》载《玉壶诗话》十卷。或题《玉壶野史》，此本为《学海类编》所载，仅寥寥数页，以《玉壶诗话》校之，当是书贾所为。凡书中于诗有
十六卷。《续集》四卷。《诗集》二十四卷。明孔天允(约1545前后在世)撰。孔天允字汝锡，号文谷，又号管涔山人，生卒年不详。汾州(山西汾阳)人。嘉靖十一年(1532)进士，以藩戚外补陕西提学佥事，后官终
十卷。《附录》二卷。明岳正(1418－1472)撰。岳正，字季方，一作秀方，号蒙泉，漷县(今北京通县)人。正统十三年(1448)进士，授编修，进左赞善。天顺初，改修撰，入阁预机务，因忤曹吉祥、石亨，谪
六卷。宋娄机(1133－1211)撰。娄机字彦发，嘉兴(今属浙江)人。乾道二年(1166)进士，官至礼部尚书，兼给事中，进参知政事。深于书学，家藏碑版图籍甚富。所著除此书外，尚有《班马字类》、《广干禄
二卷。明朱升(1229－1370)撰。升字允升，安徽休宁人。元至正四年(1345)举于乡，授池州路学正，大江南北从学者甚众，号“枫林先生”。朱元璋下徽州，召升问计。后从军，拜侍讲学士。洪武中官至翰林学
六卷。清罗振玉编著。罗振玉详见《殷墟书契》条。1933年10月出版，珂罗版影印拓本，线装，六卷六册，分卷页编排，无著录片号。该书第一册有《自序》。《续编》共著录甲骨文拓片二千零一十六片，其中辑自《戬寿
十一卷。明洪武初奉敕撰。据《千顷堂书目云：“太祖尝命礼部尚书陶凯(生卒年不详)等采录汉、唐以下藩王善恶以为鉴戒。编辑未竟，复诏秦王傅文原吉、翰林编修王僎、国子博士李叔元、助教朱复，录事蒋子杰等续修之。
一卷。清郭秉慧撰。郭秉慧，生卒年不详，字智珠，湖南湘谭人，李杭之妻。清代诗人。早逝。此书附于其姑郭润玉《簪花阁遗稿》之后，原名《红蔷馆吟稿》，有道光十九年(1839)刻本。书前有李星沅所作序言，共收诗
一卷。宋黄公度(1109－1156)撰。黄公度字师宪，莆田(今属福建)人。绍兴八年(1138)进士第一，官至考功员外郎。黄公度所作词一卷，在其《知稼翁集》业已有载，此则毛晋所刊之别行本。所收词仅十三调
二卷。意大利高一志(1566－1640)撰。高一志，字则圣，曾用名王丰肃、王一元，字泰稳。意大利耶稣会士。1605年来华到南京传教，在该地建立第一座教堂。反教运动时被捕入狱，1617年被逐澳门。162