二十六卷。释文剩稿一卷。清吴大澂编撰。吴大澂，详见《恒轩所见吉金录》条。该书为著录吴氏所辑铭文的拓本，但吴氏尚未成书，这是后人取以刊印的。所以与光绪二十二年(1896)自序十四卷之数不合，而且释文也不
一卷。明王应电(其生平未详)撰。所谓六义，即六书。此书以图解的形式说明六义的相互关系与演进过程。其排列顺序是，先象形，次指事，次会意，次转注假借，次谐声。按六书之名，始见于《周礼·地官·保氏》，释之者
十卷。清廖有恒修，杨通睿等纂。廖有恒，字柴坡，四川谢洪人，举人出身。康熙九年(1670)任济宁州知州。考济宁州志，创修于明弘治辛亥。万历己酉，济宁道副使王国桢以该过于简略，决定予以增修。康熙十一年(1
十卷。清成亲王永瑆辑。永瑆生平见《诒晋斋法书》。永瑆自书名为《台晋斋法书》，永瑆所藏墨迹，于嘉庆乙丑年八石，即此帖。成亲王地位崇高，收藏更富，但此帖所刻书迹自晋至明仅二十余种，其鉴别之精远出于同时刻帖
十七卷，首一卷。黄佩兰修，玉佩箴等纂。黄佩兰，字自芳，河南叶县人，民国六年(1917)来知涡阳县事。王佩箴，字敬民，河南南阳人。涡阳县设治，始于清同治初年，割蒙、亳、宿、阜四县土壤相接者，隶于版图，并
四卷。不著撰人姓氏。朝鲜图书解题作丁学祥撰，不确。该书第一卷为识草、识谷；第二卷为识本、识菜；第三卷为识鸟、识兽；第四卷为识虫、识鱼。大旨本夫子多识于草木鸟兽之义。取《禽经》、《菜谱》、《本草》等书，
九卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书解释张载的《正蒙》，粗具训释，无所发明。其《乾称》篇，因朱熹曾取《西铭》自为一书，故删除不载。此与陈澔注《礼记》删除《大学》、《中庸》相似，其解《参两》篇
十四卷。《杂文》八卷。清张金镛(1805－1860)撰。张金镛，字笙伯，本名敦瞿，字良甫，号海门，一号忍龛，自名其室为躬厚之堂。浙江平湖(今嘉兴)人。道光进士。翰林院庶吉士，散馆授编修、文渊阁枚理、国
一卷。明吴世忠撰。其生卒年不详。世忠字懋贞，又字彦贞。金溪(今属江西省)人。明代学者。弘治三年(1490)进士，授兵科给事中，再迁吏科左给事中，擢湖广参议，坐事降为山东佥事。正德四年(1509)召为光
一卷。马其昶(详见《大学谊诂》)撰。是书以《朱子章句》为主，兼采郑康成、孔沖远之说，间下己见。每段后有总解，融贯一节之意。大抵对三家之说，各取所长，不墨守成规，期达经旨。义取丰实，语删枝蔓。其释“致中