八十五卷。清江永(1681－1762)撰，生平详见《周礼疑义》。朱熹《仪礼经传通解》为未完成之作，后人续修亦未完成。江永广摘博讨群经，以《周礼》原秩列纲目，为《礼书纲目》，自称“欲完成朱熹未竟之志，成《礼》、《乐》之完书。”此书仿《仪礼经传通解》体例，参考群经，洞悉条理，并多能补其所未及。《礼书纲目》不随意立异，如《士冠礼》履夏用葛以下五十字，本在辞后记，《仪礼经传通解》移置经文陈服节末，江永则沿用《周礼》原说，不故意诘难。又如《仪礼经传通解》割裂《士冠礼》，江永则仍用记文，不用《通解》尤为详慎。与朱熹《仪礼经传通解》相比，《礼书纲目》逻辑性强，内容更为详实，仪例较密，是研究礼学价值颇高的著作。版本有清熹庆十五年(1801)刊本、光绪十九年(1893)黄氏试馆刊本，婺源刊本。
四卷。清毛奇龄撰。毛奇龄详《仲氏易》条。毛氏生前曾对四书中无注解或有注而经注互相矛盾的经文疑义作有笔记，计有一百余条，名《四书疑义》，有问有答。毛氏没后其子删去答而仅存疑，汇为一编，名为《四书疑案》。
三卷。明陈与郊撰。陈与郊，字广野，号玉阳仙史，海宁(今属浙江海宁县)人。万历进士，官至太常少卿，工于乐府，著有《檀弓辑注》、《方言类聚》、《广修辞指南》、《杜诗注评》、《隅园集》、《文选章句》、《昭君
一卷。元元淮撰。淮字国泉，号水镜。生卒年不详。临川(今属江西)人。至元初以军功显于闽。累官至溧阳路总管。此集一名金囦集。囦古渊字，与仇远《金渊集》同名。《四库全书》列为“存目”。有明正统九年(1444
一卷。汉夏侯建撰，清马国翰辑。夏侯建字长卿，东平(今属山东省)人，乃夏侯胜从父之子，生卒年不详。建从夏侯胜和欧阳高学习《今文尚书》，称“小夏侯”。宣帝时为博士，其今文《尚书》学称“小夏侯学”。其著作已
三卷。尺牍三卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字世功，江西德兴人。万历十七年(1589)进士。官至尚宝司卿。祝士禄从师耿定向，云游东南进学，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《环碧斋小言》。《江西志
慧琳《一切经音义》之简称。详见“一切经音义”。
一卷。旧本题朱晞颜撰。前有自序，署其字曰世名。序称至元二十八年(1291)泛海至燕京，舟中成七言绝句三十余首。其中有诗云：“早知鲸背推敲险，悔不来时只跨牛。”因《增订四库简明目录标注》云：与作《瓢泉吟
①四卷。清李溁修，仲弘道等纂。李溁字禹门，直隶真定府高邑人，出身举人，康熙十年(1671)任滋阳县知县。仲弘道字开一，浙江桐乡人，曾任峄县知县。按滋阳即古兖州，从前无志，明嘉靖四十四年知县李之茂始创修
六卷。清李绳远(生卒年不详)撰。李绳远字斯年。嘉兴(今属浙江)人。此书杂抄《万姓统谱》而成，舛漏很多。似乎抄录自用，不似著书。
存十一卷。清邢澍撰。邢澍(1752－1822)，字雨民，号佺山，一作佺山，阶州(今甘肃武都)人，乾隆五十五年(1790)进士，官至江西南安知府。博学洽闻，家藏图书逾万卷，尤善史表、史志之学。此编初名《