一卷。旧本首题建安刘锦文叔简辑。末有跋语，题“至正己丑建安日新堂志”。跋中又称“不知作于何人，相传以为贡士曾坚子白之作”云云。据此，则似又非刘锦文所辑。该书为纲十二：有《治道》、《圣学》、《制度》、《性学》、《取材》、《人才》、《文章》、《形势》、《灾异》、《谏议》、《经疑》、《历象》。有六十六子目，皆预拟对策活法。如历象条云：“大凡答历象策，虽所问引难千条万绪，不过一君子治历明时，但要变换言语。”全书一一似此。其形势条云：“如策三国六朝进取策，只是说三国君臣皆以智遇智，乃其势也。六朝有机可乘，有间可入，反不能用，深为可惜。”后面由山东、由关中，皆以题中所问化作己言，是书犹似南宋人之书。有两淮总督采进本，未见通行本。
十六卷。明赵时春(1509－1567)撰。赵时春，字景仁，号浚谷。平凉(今属甘肃)人。嘉靖五年(1526)进士，选庶吉士，历兵部主事、右佥都御史。著有《平凉府志》、《浚谷集》。是集凡十六卷，其中文十卷
二卷。明姚应仁撰。姚应仁详《檀弓原》条。此书成于万历二十三年(1595)，据伪石经本攻朱熹《四书章句集注》，书中多引佛经以为论据，旨在援佛入儒。《四库全书》采用者为浙江汪启淑家藏本。
四种，十二卷。清魏锡曾撰。魏锡曾字稼孙，仁和(今属浙江省杭州市)人。清同治年间贡生，曾任福建盐使。全集四种有《续语堂碑录》不分卷(九册)、《续语堂题跋》一卷、《续语堂诗存》一卷、《续语堂文存》一卷。《
十五卷。旧题宋欧阳修(详见《毛诗本义》)编。该书取《左传》之文略为删节，每篇之首，分标叙事、议论、词令诸目，又标神品、能品、真品、具品、妙品诸名，及章法、句法、字法诸字。前有庆历五年欧阳修自序，引有胡
十卷。旧本题宋赵汝梅撰。汝梅有《周易辑闻》六卷、《易雅》一卷、《筮宗》三卷，总称为《易序丛书》，此书与之同名，也分为十卷，卷各为目。但只有开头两卷为《易雅》、《筮宗》，自第三卷至第七卷则言兵法，详细记
五十卷。清郑士范撰。士范字冶亭，陕西凤翔(今陕西凤翔)人，清道光壬午(1822)科解元，乙未大挑一等，签分贵州，补贵筑知县。士范解经纯主宋学，《春秋传注约编》全录宋人程颐、胡安国之说，又对其他家的注释
①十卷。明乔允升修，戴可进纂。乔允升字鹤皋，河南孟津县人。出身进士，明万历二十二年(1594)来太谷县任知县。戴可进字渐鸿，满州人。由贡士任太谷县知县。《太谷县志》创修于允升，后经兵乱而版帙遗失。清顺
四十卷。明茅国缙撰，国缙字荐卿，归安人。万历癸未进士，官至监察御史，谪淅川县知县，终于南京工部主事。是书之名曾在《浙江通志》中有所记载，卷数亦与此相符。此书主要是因《晋书》原本繁冗，故对之加以删削，以
一卷。清高兆(生卒年未详)撰。高兆字固斋，侯官(今福建闽侯)人。沈懋德跋云：“固斋先生为八闽骚坛巨手，余于全闽诗话，睹其数作，皆超脱雄浑，嗣响盛唐，顾以未见全集为憾。兹宫词一编，其隶事虽与陈蒋王徐四家
六卷。明张朝瑞撰。朝瑞字子祯，海州(今江苏连云港市西南)人。生卒不详。隆庆二年(1568)进士，官至南京鸿胪寺卿。先是，有宋端仪《革除录》、郎瑛《萃忠集》等17家记载明初逊国诸臣的事迹，但此类著作互有