一卷。清汪淇(详见《周官禄田考》)撰。又名《保婴经验方》、《济阴慈幼外编》。汪淇字憺漪，又字右之，钱塘(今浙江杭州)人。汪氏善治妇、儿科。对明武之望所辑《济阴纲目》一书颇为推崇，于是对其笺释后予以重刊
①二卷。清张文范修，段章纂。张文范字斗衡，辽东宁远人，荫生出身，康熙九年(1670)任莒州知州。段章，郡人。莒州志创修于明成化年间，经兵燹，卷帙漫灭，不可复稽，再修于万历年间邑人刘朴，经明末兵燹，已不
一卷。东汉马融(79－166)撰，清黄奭辑。黄奭另有子夏《易传》辑本，已著录。马融，字季长，扶风茂陵(今陕西兴平县)人，官至议郎，博通经籍，为东汉著名经学家，郑玄、卢植皆出其门下。贾公彦《序周礼废兴》
十二卷。清王家启(生卒年不详)撰。王家启字诚庵，蔚县(今河北省)人。顺治辛卯年举人，官至广东新会县知县。《择执录》是王家启的一部杂纂之作，此书杂采历代古人嘉言善事，分三十四门详加论述，又收辑赵善璙《自
①四卷。清房万达修，王维明纂。房万达，字君如，辽阳人。贡士。顺治五年(1648)任武城县知县。武城，故鲁地。按县志创修于明隆庆县令金守谅。其刻版毁于战乱，书亦罕见。房万达任县令后，偶获金志残本。其几经
三十卷。清林伯桐(详见《毛诗通考》)撰。该书名曰识小，而所论均纯系大义，不免与书名相违耳。伯桐此书，盖在所著《毛诗通考》之下。该书有修本堂本、岭南遗书本。
① 十四卷。清刁包(1602－1669)撰。包字蒙吉，祁州(含河北安国)人。明天启三年(1623)举人。此书用注疏本，以程传本义为主。虽也偶尔论及象数，然均陈抟李之才之学，而非汉代以来相传之法。原序称
残本二卷。明穆文熙(1528－1591)批辑。文熙字敬止，号少春，东明(今属山东省)人，嘉靖时进士，官至魏郡吏部考功司员外郎、广东副使。此书现存高丽刊本，可惜首尾都已残阙，今存仅第七、八两卷。据清代学
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本未，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐
不知编者何人。小说合集，汇编明代四种神魔小说，所叙都是佛道两教神怪故事。成书时间有先后，语言风格也不统一。《东游记》一名《上洞八仙传》，又名《八仙出处东游记》，两卷五十六回。署名“兰江吴元泰”，作者生