浮屠
【源】 习浮屠法者,以浮屠为氏(60,62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60,62)。【人】 浮屠泓,唐时黄州人,与天官侍郎张善之为善(21,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云:“即佛佗,一作浮图,习浮屠法者,以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图,用梵文buddha之音译,用以指其教主、寺院或塔,佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓,黄州人,通葬法。
【源】 习浮屠法者,以浮屠为氏(60,62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60,62)。【人】 浮屠泓,唐时黄州人,与天官侍郎张善之为善(21,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云:“即佛佗,一作浮图,习浮屠法者,以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图,用梵文buddha之音译,用以指其教主、寺院或塔,佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓,黄州人,通葬法。
读音:guǐ běi癸北女,为舜妃。(见《万姓统谱》)历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “ (癸北),国名,女为舜妃。”此以国为氏。或作“癸比”,又作“登比”、“登北”,盖因
读音:Tuósàimǐlǐ【综】 清正黄旗满洲护军额特诺之妻为他赛米里氏(260)。
读音:Hūshén【源】 元时蒙古七十二氏中有忽神氏(13)。一说,系许兀慎氏之异译(397)。【变】 《续通志·氏族略》作〔库克新〕(24)。元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍
读音:xǐ【源】 ①夏时有施国,喜姓(11,60,62)。②燕后有喜氏,见《路史》(60,62)。战国时燕王喜之后有喜氏(8,17)。【望】 太原(17)。【布】 江西广丰(328)、兴国(353)、
读音:Yǐng【综】 源出不详。《明史·夏嘉遇传》中有影宗孟(63)。江苏启东(311)、浙江余姚(389)、山东新泰(359)、河北安国等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治等地有分布
读音:Tèlǔ’ěr【综】 清镶蓝旗满洲马甲齐兰保之妻为忒鲁尔氏(260)。
读音:Làibù【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出扎库木、佛阿拉(23,63)。【变】清满洲正白旗、正黄旗中均有赖卜氏(259),镶黄旗汉军监生高懋勋之妻为来布氏(260),〔赖卜〕、〔来布〕等似均系赖
读音:Shí【源】 帝喾之庶子实沈之后,以名为氏,有实氏、参氏,见《路史》(6,7,9,15,17)。【望】河东(17,418)。【布】河南淮阳(299)、四川成都、北京(91)、台湾高雄(68,26
读音:Hàoyīng【源】 古天子昊英氏之后,以号为氏,见《姓苑》(7,9,63)。《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》收载。其注云:“以祖辈名号为姓氏。‘古天子昊英氏之后。’昊英氏,古代传说
读音:shàn shàn【源】 鄯善,西域国名,以国为氏(7,12,60)。历史上西域人复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “西域人,以国为姓。”或称楼兰,汉西域三十六城国之一,在今新疆