证名。指手足自觉麻木不适感。见《寿世保元》卷五。又名手足麻木。多因四末气血不充，荣卫不通，或兼寒湿、痰血凝滞经络所致。《古今医案按·麻木》：“麻木多在于手足者，以四末道远气馁，则卫行迟而难到也，故麻不兼木，必属气虚，否则风痰。凡脉浮而软或大而弱者，气虚也；脉浮而滑，按之不衰者，风痰也。若麻木兼作，则有寒湿、积痰、死血之殊，其脉有沉迟滑实与沉涩而芤之分矣。”治以补益气血为主，挟风寒者，先用桂附；兼痰湿者，用二术、二陈汤酌加羌活、独活、桂枝等；因瘀血者，四物汤加桃仁、甘草、红花等；有湿痰、瘀血相并者，宜双合汤；因气滞经络者，宜开结舒筋汤；冷风麻痹足屈不伸者，独活寄生汤；腿足麻木如火热者，三妙丸；手臂麻属气虚者，补中益气汤加桑枝、姜黄等。文献有在手多兼风湿，在足多兼寒湿之说。参见麻木条。
证名。又称喜怒、怒。指容易发怒甚至无故自怒之症。《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”肝实气滞者，善怒而胁痛腹满。治宜疏泄，用香甘散、生铁落饮、柴胡疏肝散、四磨汤等方。血少肝燥者
【介绍】：明代医生。湖北人。为人治病常有良效，并曾为御史李某及楚王妃周氏等疗病。撰有医书传授其子，因见其子在酒醉时为人诊病，认为是拿生命当儿戏，竟将所撰医书焚毁，未得流传。
见《中国经济植物志》。为甜地丁之别名，详该条。
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
黄苔有黑色斑点。主里热实证，多为胃肠实热，宜用通里攻下(见《伤寒舌鉴》)。
指胎儿在母体内的发育成长过程。北齐·徐之才《逐月养胎方》：“妊娠一月始胚，二月始膏，三月始胞，四月形体成，五月能动，六月筋骨立，七月毛发生，八月脏腑具，九月谷气入胃，十月诸神备，日满即产矣。”后世医家
病证名。痰饮内停而引起的食物不能消化。《诸病源候论》卷二十：“此由痰水结聚，在胸府膀胱之间，久而不散，流行于脾胃，脾恶湿，得水则胀，胀则不能消食也。或令腹里虚满，或水谷不消化，或时呕逆，皆其候也。”治
指八种淋症。①指冷、热、气、劳、膏、砂、虚、实等八淋，见《华氏中藏经·论淋沥小便不利》。②指劳、血、热、气、石、膏、砂、冷等八淋，见《东医宝鉴·内景篇》。
病证名。《幼科类萃》：“(小儿)风毒者，因惊风之后，风从气行，血从气使，毒气蓄于皮肤，流结而为肿毒，遂成顽核赤色，多在腮颊之间，或耳根骨节之处，重者成痈成疖，谓之遁毒风，宜以百解散(甘葛、升麻、赤芍、
养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”