自我推拿方法名。①即击探天鼓。《河间六书》：“双手闭耳如鼓音，是谓鸣天鼓也。由脉气流行而闭之于耳，气不得泄，冲鼓耳中，故闻之也。”②即叩齿。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：……叩中央
出明·万全《家传痘疮心法》。即痘疮。详该条。
病名。出《治疗大全》。指疔生于手背威灵穴。证治见手发背条。
【介绍】：清代著名医家。一名玉路字坤载，号研农，别号玉楸子。山东昌邑人。少为诸生，三十岁左右因目疾为医所误治，遂发愤学医。曾对《内经》、《难经》、《伤寒论》等古典医籍加以注释。现存有《四圣心源》、《伤
脉学著作。1卷。宋·崔紫虚撰，清·莫熺注。刊于1742年。莫氏认为崔氏《四言举要》“言宗经旨，理越前人，较之素(问)、难(经)诸书，又无浩瀚难测之患，……但言辞简要，含义实深”(见自序)，遂予注释。注
书名。1卷，附《续信验方》1卷。清·卢荫长辑。刊于1804年。二书共收载临床各科民间验方和成方约200余首。文字简要，选方颇多可取。
即泄泻。《素问·举痛论》：“寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄，腹痛矣。”《类经》卷五：“脾肾虚寒，故为后泄。”详泄泻条。
形容严重呼吸困难，喘促短气，张口抬肩的状态。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病六七日，息高者，死。”《伤寒论后条辨》：“夫肺主气，而肾为生气之源，盖呼吸之门也，关系人之生死者最钜。息高者，生气已绝
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为益火消阴或扶阳退阴。是治求其属的治法，即用扶阳益火之法，以消退阴盛。肾主命门，为先天真火所藏，肾阳虚(命门火衰)则出现阳微阴盛的寒证。症见腰脊痠痛、脚软
病名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“夫多骨疽多有发于手背、足背等处，不专在上腭者。其症皆肿硬一块，久而脱去一骨者便是。其原均属肾虚，肾主骨也。或由疮疽溃久，不能收敛。总因气血不足，肾水素亏，复为寒邪所触