骨名。出《灵枢·经脉》。又名骭骨、成骨。解剖学同名骨，位于小腿内侧。参见骨条。
【介绍】：宋代医生。生平不详。撰有《梁氏见效方》，已佚。
病证名。指中邪毒秽恶之气所致的心痛。见《外台秘要》卷七。《太平圣惠方》卷四十三：“夫中恶心痛者，由人脏腑气虚，精神衰弱，为毒邪鬼气之所中也。……邪毒之气，入于脏腑，攻击于心络，故令心腹刺痛也。”《圣济
【介绍】：清代医家。字毓礼。黎水(属河南)人。辑有《痢疾论》一书(1752年刊行)，采集历代诸家论述，列述辨证、治法、方药，论述亦颇出心裁。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
病证名。又名婴儿目涩。《幼幼新书》：“月内目闭不开，或肿羞明，或出血者，名慢肝风。”多因感染污浊风热病邪所引起，内服明目饮(《证治准绳》：山栀仁、香附，夏枯草)，外用黄连蒸人乳点眼。
病证名。见《证治准绳·杂病》。康维恂《眼科菁华录》卷上：“不论何时何风，见之则流热泪频频，原由肝胆肾水津液不足，窍虚不密，而风邪引出其泪也。”
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
浸淫散溢之邪气。《灵枢·淫邪发梦》：“愿闻淫邪泮衍……正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行。”
指脾气散精不足。脾胃为后天之本，人体各部的濡养，有赖脾气散精输布。若胃阴虚，或脾虚不运，阳损及阴，或饮食营养不足，均可使脾气散精无源而致本证。临床表现多有胃阴虚症状，并见饥不欲食，肌肉消瘦，体倦乏力等